текст
Собор Святой Софии: строительство и технологии
Храм Святой Софии, т.е. Божественной мудрости, впервые был построен в Новом Риме, новой столице Римской империи, которую основал Константин I и в которой государственной религией, начиная c его правления, установилось христианство.
Ныне поражающий своим величием храм Святой Софии был третьим по счету, построенным в центре города, именуемого Константинополем, т.к. имя Новый Рим не прижилось.
Храм был построен по приказу императора Юстиниана после крупнейшего городского восстания, возникшего как протест на внутреннюю политику Юстиниана и подавленного с большой жестокостью. Юстиниан I регламентировал кодексами все сферы жизни: ввел исчерпывающую юрисдикцию, издал христианские основополагающие эдикты, установил правила торговли, внутренний порядок столицы и городов, налоги, порядок содержания и организацию армии, определил внешние союзы и вел войну с варварскими государствами Европы, Африки и с Персией. Юстиниан осуществил успешные походы в попытке восстановить границы Римской империи.
Строительство
Строительство велось молниеносно и с огромным масштабом, всего пять лет и десять месяцев между 532 и 537 годами.
Строителями и архитекторами собора были Исидор из Милета и Антемий из Тралла.
Оба они были искусными строителями и имели опыт постройки крупных сооружений.
Масштаб их замысла соответствовал масштабу крупнейших римских зданий, например базилики Максенция (после 312 г.н.э.), куполу Пантеона(118-128 г.н.э.). Но основным вдохновителем строительства был Юстиниан I, который хотел оповестить о могуществе своей власти постройкой колоссального сооружения.
На строительство были затрачены огромные ресурсы, три годовых дохода империи, которая находилась в начале своей бурной истории.
Собор был построен в центре, рядом с ипподромом, на котором собирались массы горожан и их политические объединения - внутренние партии города, и благодаря своим размерам стал доминантой города и символом центра власти и мира.
Храм был построен по приказу императора Юстиниана после крупнейшего городского восстания, возникшего как протест на внутреннюю политику Юстиниана и подавленного с большой жестокостью. Юстиниан I регламентировал кодексами все сферы жизни: ввел исчерпывающую юрисдикцию, издал христианские основополагающие эдикты, установил правила торговли, внутренний порядок столицы и городов, налоги, порядок содержания и организацию армии, определил внешние союзы и вел войну с варварскими государствами Европы, Африки и с Персией. Юстиниан осуществил успешные походы в попытке восстановить границы Римской империи.
Строительство
Строительство велось молниеносно и с огромным масштабом, всего пять лет и десять месяцев между 532 и 537 годами.
Строителями и архитекторами собора были Исидор из Милета и Антемий из Тралла.
Оба они были искусными строителями и имели опыт постройки крупных сооружений.
Масштаб их замысла соответствовал масштабу крупнейших римских зданий, например базилики Максенция (после 312 г.н.э.), куполу Пантеона(118-128 г.н.э.). Но основным вдохновителем строительства был Юстиниан I, который хотел оповестить о могуществе своей власти постройкой колоссального сооружения.
На строительство были затрачены огромные ресурсы, три годовых дохода империи, которая находилась в начале своей бурной истории.
Собор был построен в центре, рядом с ипподромом, на котором собирались массы горожан и их политические объединения - внутренние партии города, и благодаря своим размерам стал доминантой города и символом центра власти и мира.
На постройку был употреблён лучший строительный материал. Мрамор привозили из Проконниса, Нумидии, Кариста и Иераполя. По императорскому циркуляру привезли архитектурные элементы древних построек: из Рима были доставлены восемь порфировых колонн, взятых из храма Солнца, а из Эфеса — восемь колонн из зелёного мрамора. Стены строились из особо легкого кирпича, есть сообщения что он привезен из Северной Африки.
Конструкция
Базиликальная структура соединена с неповторимыми центральным куполом, полукуполами на алтарем и входом и двумя арочными порталами.
В плане это примерно 82 метра в длину и 73 метра в ширину. Купол имеет диаметр 33 метра, а его вершина возвышается примерно на 55 метров над уровнем пола.
Планировка памятника представляет собой сочетание продольной базилики и центрального плана с куполом.
Конструкция
Базиликальная структура соединена с неповторимыми центральным куполом, полукуполами на алтарем и входом и двумя арочными порталами.
В плане это примерно 82 метра в длину и 73 метра в ширину. Купол имеет диаметр 33 метра, а его вершина возвышается примерно на 55 метров над уровнем пола.
Планировка памятника представляет собой сочетание продольной базилики и центрального плана с куполом.
План собора по Van Nice
Центральный купол покоится на круглом основании, которое образовано четырьмя главными арками и столпами. Массивные пилоны в центральном пространстве поддерживают основные арки и балки, чтобы передавать нагрузки на фундамент. Опорные пилоны в поперечном направлении и второстепенные опоры в продольном направлении прикреплены к основным опорам для повышения жесткости этой структурной целостности.
Первично задуманная структурная система включает в себя все эти элементы. Внутреннее пространство простирается по продольной оси двумя полукуполами, которые сочленяются с объемом с восточной и западной сторон. Полукуполы и экседры также включены в первичную структурную систему. Арки и своды нартексов, заливы проходов и галерей, стены и колонны в этих областях идентифицируют как вторичную структурную систему и отделяют от первичной схемы.
Освященный Юстинианом в 537 году, собор Святой Софии не выдержал землетрясений, и в 557 году обрушились обе арки и главный купол. Священный стол, киворий и амвон были похоронены в обломках. Архитектор Исидор Молодой построил новый, больший купол по приказу Юстиниана. Несмотря на то, что он был реконструирован за четыре года, купол Исидора сохранился сегодня с его захватывающим видом. В 563 году Юстиниан заново освятил собор Святой Софии.
После землетрясений также были установлены контрфорсы, которые ухудшили наружный вид собора и читаемость феноменальной конструкции.
После землетрясений также были установлены контрфорсы, которые ухудшили наружный вид собора и читаемость феноменальной конструкции.
Конструкция Святой Софии сегодня (по R.J. Mainstone)
Но внутреннее пространство храма (255 тыс. куб. м.) осталось огромным: основные пилоны виртуозно переходят в угловые шапели базилики. Верхнее подкупольное пространство еще более грандиозно соединяется с пространствами полукуполов, золотая мозаика и струящийся свет впечатляет, "и небеса спускаются на землю".
Последствия.
Храм был результатом государственного строительства и оставался крупнейшим храмом христианской постройки тысячу лет - до XVI в., когда был построен храм Св. Петра в Риме. Он послужил прообразом не только для храма Св. Петра, но и для большого числа церквей и крупнейших православных соборов Святой Софии в Никее, Салониках, Киеве, Новгороде, Полоцке. В его плане виден переход от базиликальной к крестово-купольной центральной композиции. Он вобрал в себя в полной мере идею соборности в архитектуре.
Последствия.
Храм был результатом государственного строительства и оставался крупнейшим храмом христианской постройки тысячу лет - до XVI в., когда был построен храм Св. Петра в Риме. Он послужил прообразом не только для храма Св. Петра, но и для большого числа церквей и крупнейших православных соборов Святой Софии в Никее, Салониках, Киеве, Новгороде, Полоцке. В его плане виден переход от базиликальной к крестово-купольной центральной композиции. Он вобрал в себя в полной мере идею соборности в архитектуре.
Общество
Игорь Перескоков
Машины и Механизмы
Всего 11 комментариев
Открыть
Свернуть
Комментировать
-
Меня всегда поражает что-то величественное и при этом настолько надежное, построенное на века, вот этот синтез инженерной мысли и невероятной духовности. Хотелось бы лучшей судьбы пожелать собору, всем памятникам великой культуры и всем нам.
-
О, спасибо большое, моя любимая тема!Вообще, конечно, поражает, насколько у Юстиниана противоречивый образ – и вот это его фактически деревенское воспитание, и полное отторжение византийской аристократии, и жена-якобыпроститутка, и жестокость подавления восстания Ника (а это была откровенная жестокость), и все-таки – великий собиратель земель, строитель Святой Софии, на всех фресках рядом с Константином.Еще, помню, есть легенда, что строители, работавшие над Софией, пошли на обед и велели мальчику сторожить храм. К нему подошел мужчина, похожий на евнуха из двора и сказал, что мальчик может отлучиться, а он будет охранять храм, пока тот не вернется. Мальчик побежал во дворец, где обедал Юстиниан и архитекторы, и император, услышав эту историю, велел мальчику никогда больше не приближаться к Софии, потому что тем мужчиной был ангел. Он якобы охранял собор до самого падения Византии, и в ночь, когда армия Мехмеда взяла город, жители укрывались в Софии и видели, как из собора вылетел столб света – ангела, по легенде, призвали на небеса.А еще Морской собор в Кронштадте – почти точная копия Софии, но из-за слишком богатого украшения ему не хватает воздушности и света. Вообще, мне кажется, самое большое архитектурное достоинство Софии – вот эти световые арки и зеркала, установленные в них, она очень-очень светлая, я могу понять, почему ею так восхищались много веков. Когда я была в Стамбуле, и мы туда пошли, я тоже была поражена. Мне сразу вспомнилось, что через эти двери шел Юстиниан и шел Константин, и что потом османы ее веками сохраняли. Это, мне кажется, величайший памятник старого мира – он такой... немного не земной, как будто рептилоиды построили, а мы даже повторить не можем, хоть и пытаемся)
-
Я про того Константина, который последний император Византии, конечно
-
Хочу почитать R.J Mainstone, но подозреваю, что сведений как строился собор почти нет, не доходят. Зато кодексы, эдикты, "Тайные истории", уложения, приказы и т.п. все записывались переписывались сотни раз по латински, гречески, русски... Результат - так себе, империи рушатся, храмы стоят...
-
Ну, от Византии и литературных источников, как я понимаю, немного осталось. Опять же, историки же даже не могут понять, что случилось с налогообложением и экономикой, почему вдруг такая инфляция возникла в конце империи, есть какие-то идеи, что отдали на откуп колониям слишком много налога, перераспределили, ничего не доходило в столицу, ну как-то всё это звучит – домыслы чистой воды. А вообще Вы правы – храмы стоят, империй нет. Но так и со всем. Я иногда иду по Питеру и думаю: почему больше не делают великие вещи? В центре – Дворцовая, Зимний, мост, а построено всё это 100-200 лет назад. А мы что строим – панельки в Купчино да небоскреб, всё это хорошо если в бетон превратится. От нашей империи даже храмов-то не останется, потому что и их строят кое-как
-
А великое это обязательно расписное, храмы и лепнина?)
-
нет, наверное, но для меня – что-то, что переживет эпоху. Ну вот от бетонных домов там через условные двести лет ничего не останется
-
-
-
-
-
Прибереги интересное для статьи!!
-
-
Присоединяюсь к общим эмоциям. Пожалуй это одно из самых удивительных и запоминающихся мест в мире. Я там был один раз и почувствовал себя сопричастным к этому сооружению. Даже не понятно почему и для чего?И когда в этом году в нем опять сделали действующую мечеть меня это аж взбесило. Специально рядом построили большую (в противовес Св. Софии) голубую или синюю (не помню) мечеть. Но... нет это не то и забрать энергетику старого здания им не удалось. Смотрится эта мечеть кисло на фоне того, что смогли сделать больше тысячи лет назад. Есть чему удивляться.)
"чи пойдет рать за Волок"
В Крыму нашли более 60 надгробных стел «поздних» скифов
